CRITICAL BOOK REPORT

“PENGANTAR PENDIDIKAN”

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Pendidikan Seumur Hidup

Dosen Pengampu : Sani Susanti, M. Pd

Disusun Oleh:

NAMA    : Ilham Fauzi

NIM        : 1173371009

KELAS    : PLS Reguler A 2017

JURUSAN PENDIDIKAN LUAR SEKOLAH

FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS NEGERI MEDAN

2018

KATA PENGANTAR

Puji syukur, kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, nikmat dan hidayah-Nya, sehingga saya dapat menyelesaikan critical book report dengan judul “Pengantar Pendidikan: Azas dan Filsafat Pendidikan” untuk memenuhi Tugas Mata Kuliah Pendidikan Seumur Hidup.

Saya menyadari bahwa dalam penyusunan Critical Book Review ini dapat terselesaikan berkat bantuan dan dukungan dari berbagai pihak yang terkait. Maka dari itu saya menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Ibu Sani Susanti, M. Pd selaku Dosen Pengampu yang telah membimbing saya dan teman-teman yang senantiasa sudah membantu.

Saya menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan, untuk itu mengharapkan masukan atau saran dan kritik yang membangun guna perbaikan dan penyempurnaan selanjutnya. Saya berharap semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi semua pihak dan dapat menambah pengetahuan dan wawasan kita.

Medan, Maret 2018

Penulis

Ilham Fauzi

NIM. 1173371009

ii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL    i

KATA PENGANTAR    ii

DAFTAR ISI    iii

IDENTITAS BUKU    1

1. Pengantar Pendidikan     1
2. Ringkasan Isi Buku    2
3. Keunggulan Buku    9

a). keterkaitan antar bab    9

b). kemutakhiran isi buku    9

IV.    Kelemahan Buku    10

a). keterkaitan antar bab    10

b). kemutakhiran isi buku    10

V.     Implikasi Terhadap    11

a). Teori    11

b). Analisis Mahasiswa    11

Kepustakaan    12

iii

IDENTITAS BUKU UTAMA

Nama Mahasiswa        : Ilham Fauzi

NIM/Prodi            : 1173371009/PLS

Judul Buku            : Pengantar Pendidikan Asas & Filsafat Pendidikan

Nama Pengarang        : Dr. Drs. Rulam Ahmadi, M. Pd

Penerbit/Thn Terbit/Jlh Hlm    : AR-RUZZ MEDIA/2014/248

IDENTITAS BUKU PEMBANDING

Nama Mahasiswa        : Ilham Fauzi

NIM/Prodi            : 1173371009/PLS

Judul Buku            : Dasar-dasar Kependidikan

Nama Pengarang        : Drs. H. Fuad Ihsan

Penerbit/Thn Terbit/Jlh Hlm    : RINEKA CIPTA/2005/248

I. PENGANTAR

Buku ini merupakan cetakan pertama yang diterbitkan oleh AR-RUZZ MEDIA pada tahun 2014 dengan judul Pengantar Pendidikan Asas & Filsafat Pendidikan. Buku ini di tulis dengan maksud utama untuk ikut berkontribusimemberikan salah satu bahan literature kajian tentang pemahaman dasar pendidikan secara konseptual. Buku pengantar pendidikan dengan konten yang semakin komprehensif terus dibutuhkan oleh banyak kalangan.

Sistematika buku ini disusun dimulai dengan kompetensi dasar, Uraian (pembahasan), rangkuman, dan pertanyaan. Dengan demikian, buku ini dapat dijadikan sebagai salah satu buku ajar diperguruan tinggi di fakultas atau jurusan ilmu pendidikan. Walaupun buku ini disusun dengan sasaran utama adalah mahasiswa di lingkungan fakultas keguruan dan ilmu pendidikan, tidak menutup kemugkinan bahwa buku ini bisa menjadi salah satu bahan bacaan bagai masyarakat luas.

II. RINGKASAN ISI BUKU

BAB I HAKIKAT MANUSIA

Memahami hakikat manusia berarti mengenal sifat atau karakteristik manusia yang sangat beragam. Manusia adalah makhluk tuhan yang memiliki karakteristik yang berbeda antara satu sama lain. Mengenal kepribadian manusia adalah sangat penting bagi orang yang bertindak sebagai pendidik. Pemahaman tentang hakikat manusia dalam dunia pendidikan atau pembelajaran memberikan kontribusi kepada para pendidikan untuk mengenali siswa sebagai peserta didik dalam proses pembelajaran. Mengenal manusia berarti mengenal siswa sehingga memungkinkan guru unuk menyesuaikan metode dan strategi pembelajaran sesuai dengan karakteristik siswa.

Manusia sebagai makhluk jasmani adalah makhluk dengan bentuk jasad yang khas yang dapat membedakan antara individu yyang satu dengan individu yang lain, tetapi mempunyai hakikat yang sama. Manusia sebagai homo sapiens, mahkluk yang mempunyai pikiran atau manusia yang berpikir. Manusia sebagai makhluk individu merupakan setiap manusia mempunyai pemikiran yang berbeda-beda dan potensi dan kemampuan yang dimilikinya pun berbeda-beda. Manusia sebagai makhluk sosial setiap manusia pasti membutuhkan orang lain untuk saling berinteraksi dan melakukan hubungan ber komunikasi yang baik. Manusia memiliki potensi tumbuh dan berkembang, pertumbuhan manusia ditandai dengan pertumbuhan yang dialami seseorang dimulai sejak lahir, anak usia dini, remaja, dan dewasa serta sampai akhir hayat, sedangkan perkembangan pada manusia ditandai dengan perkembangan berbagai aspek seperti perkembangan kognitif, motorik halus dan kasar, bahasa anak, serta sikap dan moral, dll.

BAB II DEFENISI PENDIDIKAN

Pendidikan merupakan suatu proses interaksi manusia dengan lingkungannya yang berlangsung secara sadar dan terencana dalam rangka mengembangkan segala potensinya, baik jasmani (kesehatan fisik), dan rohani (pikir, rasa, karsa, karya, cipta, dan nurani) yang menimbulkan perubahan positif dan kemajuan, baik kognitif, efektif, maupun psikomotorik yang berlangsung secara terus-menerus guna mencapai tujuan hidupnya. Defenisi pendidikan dapat dillihat dari dua sudut pandang, yakni pendidikan sebagai suatu proses, dan pendidikan sebagai hasil. Sebagai proses, pendidikan didefenisikan sebagai suatu aktivitas interaksi manusia dengan lingkungannya. Sementara, sebagai hasil, bahwa pendidikan sebagai perubahan yang merupakan hasil interaksi manusia dengan lingkungannya, yakni perubahan tingkah laku.

BAB III TUJUAN DAN FUNGSI PENDIDIKAN.

Tujuan pendidikan adalah untuk mengembangkan potensi bawaan manusia agar dapat berkembang secara optimal sehingga manusia tersebut dapat menumbuhkembangkan kemampuan atau potensi yang dimiliknya. Fungsi pendidikan adalah sebagai instrument penting yang diperlukan untuk membantu terlaksananya tujuan pendidikan, yakni untuk menumbuhkembangkan potensi, bakat, dan minat peserta didik secara efektif.

BAB IV PENDIDIKAN SEBAGAI SISTEM

Sistem adalah serangkaian beberapa komponen (subsistem), yang mana seluruh komponen melaksakan tugasnya sesuai dengan peran dan fungsinya masing-masing serta saling memengaruhi satu sama lain. Sistem ada yang terbuka dan ada yang tertutup, sistem terbuka adalah sistem yang struktur bagian-bagiannya mampu untuk merespon pengaruh dari luar lingkungnnya sedangkan sistem tertutup, sistem yang struktur bagian-bagiannya tidak mudah untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan. Sistem pendidikan bias any menggunakan sistem terbuka, yakni sistem yang menerima masukan dari luar lingkungannya.

BAB V KOMPONEN-KOMPONEN PENDIDIKAN

Ada beberapa komponen dalam pendidikan, yaitu peserta didik (siswa, murid, warga belajar, pembelajar, santri, dan sebutan lainnya.), kurikulum, metode pembelajaran, media pembelajaran, media pembelajaran, evaluasi, sarana, dan prasarana,. Semua komponen tersebut sangat menentukan kelancaran pelaksanaan dan keberhasilan pendidikan (pemebalajaran).

Beberapa metode pembelajaran antara lain metode ceramah, Tanya jawab, diskusi, resitasi, eksperimental, dan lain sebagainya. Penggunaan metode tersebut didasarkan pada banyak hal, diantaranya tujuan pendidikan, karakteristik peserta didik, karakteristik guru, sarana dan prasarana.

Secara umum, media pembelajaran terdiri dari media audio, visual, audio-visual, dan online (website). Semua media tersebut memiliki potensi untuk mendukung kelancaran pelaksanaan pendidikan dan pencapaian tujuan pendidikan.

BAB VI PENDIDIKAN FORMAL, INFORMAL, DAN NONFORMAL

Pendidikan formal adalah pendidikan resmi pada umumnya disebut sekolah. Pendidikan formal juga merupakan pendidikan yang berjenjang seperti, SD dan MI, SMP dan MTS, SMA/SMK dan MA. Pendidikan informal adalah pendidikan yang berlangsung dalam kehidupan sehari-hari dan bersifat alamiah, pendidikan informal bisa kita dapatkan baik dalam lingkungan keluarga maupun lingkungan dimasyarakat. Pendidikan Nonformal adalah pendidikan yang dilaksanakan diluar sistem persekolahan, pendidikan nonformal meliputi pendidikan kecakapan hidup, pendidikan seumur hidup, pendidikan keaksaraan fungsional, pendidikan kesetaraan, DLL.

BAB VII ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN ESENSIALISME DAN PARENSIALISME

Filsafat pendidikan esensialisme merupakan salah satu cabang filsafat yang memandang pendidikan sebagai wahana untuk memelihara nilai-nilai lama. Karena berpandangan demikian, aliran esensialisme dianggap kembali pada budaya lama(conservative Road Culture), yakni ingin kembali kekebudayaan lama, warisan sejarah yang telah membuktikan kebaikan-kebaikannya bagi kehidupan manusia. Esesnsialisme percaya bahwa pendidikan harus didasarkan kepada nilai-nilai kebudayaan yang telah ada sejak awal peradaban umat manusia. Dengan demikian kehidupan manusia menjadi tenang dan bahagia karena sikap dan tingkah lakunya sesuai dengan nilai-nilai budaya sehingga menjadi pedoman hidup yang kuat. Kehidupan sekarang ini telah menunjukkan gejala yang mana perilaku manusia banyak yang menyimpang, seperti hilangnya etika dan moral dalam hubungan sesame manusia.

Aliran filsafat pendidikan parenialisme adalah aliran filsafat kebenaran universal dan pendidikan universal. Para ahli filsafat ini memiliki kepercayaan yang kuat bahwa manusia pada dasarnya sama, dan bahwa kondisi manusia, dalam bentuk yang paling esensial, tetap konstan esnsial. Dengan kepercayaan ini dalam pikiran, tujuan pendidikan bukan untuk mempersiapkan masyarakat untuk vokasi atau karier, tetapi untuk mengajarkan mereka menjadi individu-individu yang rasional, terdidik, kreatif. Dengan demikian, mereka mampu memecahkan masalah hidupnya dan tidak tergantung pada orang lain.

Aliran parenialisme mengandung kepercayaan filsafat yang berpegang pada nilai-nilai dan norma-norma yang bersifat kekal abadi. Parenialisme mengahdapi kenyataan dalam kebudayaan manusia sekarang, sebagai satu krisis dalam kehidupan manusia modern. Pemecahannya adalah kembali pada kebudayaan masa lalu yang dianggap ideal. Parenialisme memandang pendidikan sebagai jalan kembali atau proses mengembalikan keadaan sekarang. Parenialisme memberikan sumbangan yang berpengaruh, baik teori maupun praktik bagi kebudayaan dan pendidikan zaman sekarang.

Pendidikan liberal dan pendidikan klasikal merupakan tipe pendidikan untuk semua anak tanpa mempertimbangkan latar belakang atau kemampuan. Hakikat pendidikan adalah upaya proses transformasi pengetahuan dan nilai kepada peserta didik, mencakup totalitas aspek kemanusiaan, kesadaran, sikap, dan tindakan kritis terhadap seluruh fenomena yang terjadi disekitarnya. Pendidikan bertujuan mencapai pertumbuhan kepribadian manusia yang menyeluruh secar seimbang melalui latihan jiwa, intelek, diri manusia yang rasional; Perasaan dan indera.

BAB VIII ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN PROGRESIVISME DAN REKONTRUKSIONISME

Aliran filsafat progresivisme tidak mengakui kemutlakan kehidupan, menolak absolutism, dan otoritarianisme dalam segala bentuknya. Filsafat ini mengikuti alur perubahan dan perkembangan zaman yang dinamis dan selalu mengalami perubahan. Progresivisme dianggap the liberal road of culture (kebebasan untuk menuju kebudayaan). Maksudnya, nilai-nilai yang dianut filsafat ini bersifat fleksibel terhadap perubahan, toleran, dan terbuka, menuntut pribadi pengikutnya untuk selalu bersikap penjelajah dan peneliti guna mengembangkan pengalaman mereka. Mereka harus memiliki sifat terbuka dan berkemauan baik sambil mendengarkan kritik dan ide-ide lawan sambil memberikan kesempatan pada mereka untuk membuktikan argument tersebut. Disini penganut progresivisme harus proaktif dalam menghadapi tugas atau persoalan hidup dan tidak bergantung pada orang lain. Pendidikan menganjurkan bagaimana peserta didik menjadi orang yang mampu mengikuti perubahan zaman dan perkembangan serta menjadi mandiri.

Filsafat pendidikan rekontruksionisme adalah suatu aliran yang berusaha merombak tata susunan lama karena dianggap telah ketinggalan dengan perubahan dan perkembangan yang terjadi belakangan ini. Premis utama dari filsafat ini adalah untuk menjadikan sekolah sebagai agen perubahan dalam rekontruksi sosial. Aliran rekontruksionisme berusaha mencari kesepakatan semua orang mengenai tujuan utama yang dapat mengatur tata kehidupan manusia dalam suatu tatanan baru seluruh lingkungannya melalui proses pendidikan. Tatanan lama dipandang telah ketinggalan zaman seiring dengan perkembangan masyrakat sebaagi dampak dari perkembangan IPTEK dan tuntutan-tuntutan baru yang berkembang dimasyarakat.

BAB IX PENDIDIKAN SEUMUR HIDUP

Pendidikan seumur hidup adalah suatu asas atau prinsip pendidikan, bukan kegiatan pendidikan, yang menyatakan bahwa pendidikan itu berlangsung seumur hidup. Selama hidup manusia membutuhkan pendidikan agar dapat beradaptasi dan/atau mengendalikan perubahan yang terjadi. Dengan mengikuti asas pendidikan seumur hidup, pendidikan bukan hanya di sekolah, melainkan semua aktivitas pendidikan, baik yang dilaksanakan disekolah maupun masyarakat, baik informal maupun nonformal. Seseorang dalam dunia lapangan kerja memerlukan pengetahuan baru dan keterampilan baru untuk lebih berhasil dalam dunia kerjanya. Mereka perlu pendidikan secara terus-menerus seirama dengan tuntutan baru dalam dunia kerja atau kebutuhan hidup lainnya. Sekolah hanya sepenggal waktu untuk memperoleh pendidikan, sisanya hanya dapat diperoleh melalui jalur pendidikan informal dan nonformal.

BAB X PENDIDIKAN PESANTREN

Pesantren adalah lembaga pendidikan islam tertua di Indonesia. Pesantren pada awalnya banyak berdiri dan berkembang didaerah pedesaan. Umumnya, yang menjadi santri adalah masyarakat pedesaan. Sekarang ini minat belajar di pesantren juga telah merujuk pada masyarakat perkotaan. Pesantren menggunakan materi pembelajaran yang disebut kitab Kuning, yang ditulis dalam bahasa Arab dan tidak menggunakan harkat(dikenal juga sebagai Kitab Gundul), dengan menggunakan metode sorogan atau bandongan. Kiayi berperan utama dan menentukan keberlangsungan pesantren. Pesantre yang berdiri pada zaman dahulu disebut sebagai pesantren tradisional, dan sampai saat ini masih terus berjalan. Belakangan ini mulai bermunculan pesantren modern. Keberadaan pesntren modern (khususnya di daerah perkotaan) cenderung paling diminati oleh kaum muda karena dipandang mengikuti perkembangan zaman dan sesuai dengan kebutuhan masa kini.

BAB XI SISTEM PENDIDIKAN TAMANSISWA

Tamansiswa adalah lembaga pendidikan yang didirikan oleh Ki Hadjar Dewantara. Tamansiswa meliputi Taman Indria, Taman Muda, Taman Dewasa, Taman Madya, Taman Guru, dan Taman Pra Sarjana. Tamansiswa memiliki dasar-dasar (1947) sebagai berikut: Dasar Kemerdekaan, Dasar Kebangsaan, Dasar Kemanusiaan, Dasar Kebudayaan, dan Dasa Kodrat Alam.

Menurut Ki Hadjar Dewantara, pendidikan ialah usaha kebudayaan yang bermaksud memberi bimbingan dalam hidup tumbuhnya jiwa raga anak agar dalam kodrat pribadinya serta pengaruh lingkungannya, memperoleh kemajuan lahir batin menuju kearah adab kemanusiaan. Pendidikan yang diberikan diorientasikan pada pembangunan karakter anak (budi pekerti atau akhlak).

Tujuan Pendidikan Tamansiswa adalah membangun anak didik menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, merdeka lahir batin, luhur akal budinya, cerdas dan berketerampilan, serta sehat jasmani dan ruhaninya untuk menjadi anggota masyarakat yang mandiri dan bertanggung jawab atas kesejahteraan bangsa, tanah air, serta manusia pada umumnya. Meskipun dengan susunan kalimat yang berbeda, tujuan pendidikan Tamansiswa ini sejalan dengan Tujuan Pendidikan Nasional.

Ki Hadjar Dewantara memandang bahwa pendidikan iu dilaksanakan di tiga tempat (Tri Pusat Pendidikan), yakni keluarga, sekolah, dan masyarakat. Selain itu, ia mengemukakan teori Trikon dalam penyelenggaraan Pendidikan, yakni Kontinuitas, Konsentris, dan Konvergensi.

BAB XII PENDIDIKAN ORANG DEWASA

Andragogi adalah seni yang digunakan untuk membantu orang dewasa dalam melaksanakan proses pembelajaran. Pada andragogi, pendidik tidak mengajar sebagaimana terjadi dalam pedagogi. Warga belajar atau masyarakat belajar dalah orang-orang yang mempunyai masalah dan membutuhkan keperluan yang mendesak, yakni pemenuhan kebutuhan dengan waktu yang relative singkat.

Ada beberapa prinsip belajar orang dewasa yang harus diperhatikan dalam membantu orang dewas belajar, yaitu : 1) orang dewasa belajar dengan baik apabila dia secara penuh mengambil bagian dalam kegiatan-kegiatan, 2) orang dewasa belaajr dengan baik apabila menyangkut hal-hal yang menarik bagi dia dan ada kaitan dengan kehidupan sehari-hari, 3) orang dewasa belajar sebaik mungkin apabila apa yang ia pelajari bermanfaat dan praktis, 4) dorongan semangat dan pengulangan yang terus-menerus akan membantu seseorang belaajr lebih baik, 5) orang dewasa belajar sebaik mungkin apabila ia mempunyai kesempatan untuk memanfaatkan secara penuh pengetahuannya, 6) proses belaajr dipengaruhi oleh pengalaman-pengalaman masa lalu dan daya pikir dari warga belaajr, 7) saling pengertian yang baik dan sesuai dengan ciri-ciri utama dari orang dewasa membantu pencapaian tujuan dalam belajar.

BAB XIII HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN MASYARAKAT

Hubungan pendidikan dan masyarakat merupakan hubungan timbal-balik. Hubungan ini dapat dianalogkan seperti air dan ikan, yang mana pendidikan (sekolah) sebagai ikannya dan air sebagai masyarakat. Perkembangan ikan sangat tergantung pada kualitas air, dimana ikan itu hidup. Begitu juga pendidikan, berkembang atau tidaknya ditentukan oleh kualitas lingkungannya yang disebut masyarakat. Sekolah memberikan kontribusi pada peningkatan sumber daya manusia di masyarakat. Sebaliknya, masyarakat memberikan kontribusi pada penyelenggaraan pendidikan sehingga proses pendidikan belajar dengan efektif dan mampu mempersiapkan lulusan yng berkulitas. Dengan demikian, tercipta sumber daya manusia yang mampu mengakselarasi proses pembangunan dimasyarakat.

BAB XIV PENDIDIKAN DAN PEMBANGUNAN

Pendidikan merupakan suatu aktivitas mempersiapkan manusia untuk melaksanakan tugas kehidupan sehari-hari. Pendidikan mempersiapkan suatu masyarakat menjadi sumber daya manusia yang berkualitas yang sanggup melaksanakan tugas pembangunan. Sumber Daya Manusia yang berkualitas lebih mampu memecahkan masalah-masalah pembangunan dan mencapai tujuan pembangunan. Oleh sebab itu, agar dapat mencapai tujuan pembangunan, pendidikan menjadi kunci utama. Selanjutnya, dengan keberhasilan pembangunan akan membawa dampak pada kemajuan pendidikan. Negara yang maju umumnya lebih mengedepankan peningkatan kualitas pendidikan karena pendidikan yang berkualitas akan melahirkan warga masyarakat yang berkualitas sehingga mereka lebih mampu melaksanakan tugas pembangunan.

BAB XV PENDIDIKAN DAN MODAL MANUSIA

Modal manusia adalah seperangkat pengetahuan, keterampilan, dan sikap/motivasi yang dimiliki seseorang, modal merupakan hasil dari proses pendidikan, baik pendidikan formal, informal, dan nonformal. Modal manusia diperlukan sebagai bekal untuk mengkreasi lingkungannya dalam memecahkan persoalan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Masyarakat dengan pendidikan yang tinggi dan atau berkualitas akan lebih kreatif dan produktif sehingga lebih mudh beradaptasi dengan berbagai perubahan yang terjadi di lingkungannya. Selain itu, mereka lebih mampu mengendalikan perubahan kearah pemenuhan kebutuhan hidupnya. Oleh karena perubahan terus terjadi dengan membawa dampak pada berbagai perubahan dalam setiap dimensi kehidupan, pendidikan harus berlangsung secara terus-menerus.

III KEUNGGULAN BUKU

1. Keterkaitan Antar Bab

Disini penyusun melihat antar sub-sub pembahasan saling berkaitan  satu sama lain dan apa yang dijelaskan dalam buku sudah lengkap karena ia membahas satu per satu tentang semua masalah yang berhubungan dengan proses pembelajaran yang ia juga membahas satu per satu sehingga pembaca dapat memilah-milah satu per satu dari materi tersebut. Apa yang dipaparkan didalam buku ini sangat jelas karena terletak pada meteri yang cukup lengkap terlihat pada sub-sub judul dalam buku ini yang lengkap dan menyeluruh, kemudian kelebihan dari buku tersebut adalah penulis dapat mengembangkan beberapa poin-point kecil namun cukup penting untuk di kaji. Dan penulis melihat pada Bab XIII disitu dijelaskan bagaimana hubungan pendidikan dan masyarakat yang dimana disitu dijelaskan dengan perumpamaan yang memudahkan kita untuk bisa lebih memahami bagaimana hubungan pendidikan dengan masyarakat.

Buku pembanding juga tidak kalah hebatnya dengan buku utama, karena penyusun melihat pada buku pembanding masing-masing bab sangat keterkaitan juga buku pembanding ini sangat luas pembahasnnya dibanding buku utama, misalnya pembahasan pada BAB III Konsep Pendidikan Seumur Hidup dan Berbagai Implikasinya disini penyusun melihat pembahasan pada BAB III sangat luas penjelasannya daripada buku pembanding.

2. Kemutakhiran isi buku

Kemutakhiran buku ini tidak diragukan lagi dilihat dari tahun terbitannya dan sumber-sumbernya, kemudian pembahasan yang dipaparkan oleh penulis sangat menyeluruh sehingga sangat mudah untuk dipahami oleh penulis. Begitu juga pada buku pembanding, kemutakhiran pada buku pembanding juga tidak diragukan lagi.

IV KELEMAHAN BUKU

a). Keterkaitan Antar Bab

Menurut penulis buku utama tidak ada yang perlu dikritik dari buku ini, karena cakupan yang dimuat buku ini sudah cukup bagus mulai dari kemutakhiran kemutakhiran serta keterkaitan antar babnya. Begitu juga dengan pembahasan pada buku pembanding katerkaitan antar babnya saling baerkaitan antara bab 1 sampai bab-bab seterusnya.

V. IMPLIKASI TERHADAP

a). Teori/Konsep

Manusia merupakan makhluk yang mempunyai pikiran sehingga manusia harus dididik, melalui pendidikan manusia tersebut dapat berinteraksi dengan orang disekitarnya karena manusia itu bukan saja makhluk individu tetapi makhluk sosial, sehingga manusia memerlukan atau keharusan dalam menerima pendidikan. Pendidikan merupakan proses pengubahan sikap dan tingkah laku seseorang kearah pendewasaan melalui upaya pengajaran atau pemberian ilmu pengetahuan.

b). Analisis Mahasiswa

Manusia merupakan makhluk Tuhan yang mempunyai karakteristik yang berbeda satu sama lain. Manusia sebagai makhluk jasmani adalah makhluk dengan bentuk jasad yang khas yang dapat membedakan antara individu yang satu dengan individu yang lain, tetapi mempunyai hakikat yang sama. Manusia memerlukan pendidikan karena pendidikan merupakan proses perubahan sikap dan tingkah laku seseorang melalui pendidikan manusia tersebut dapat berinteraksi dengan orang disekitarnya karena manusia itu bukan saja makhluk individu tetapi makhluk sosial, manusia sebagai makhluk sosial setiap manusia pasti membutuhkan orang lain untuk saling berinteraksi dan melakukan hubungan ber komunikasi yang baik. Manusia memiliki potensi tumbuh dan berkembang, pertumbuhan manusia ditandai dengan pertumbuhan yang dialami seseorang dimulai sejak lahir, anak usia dini, remaja, dan dewasa serta sampai akhir hayat, sedangkan perkembangan pada manusia ditandai dengan perkembangan berbagai aspek seperti perkembangan kognitif, motorik halus dan kasar, bahasa anak, serta sikap dan moral, dll.

VI. Kesimpulan dan Saran

Manusia memiliki potensi tumbuh dan berkembang, pertumbuhan manusia ditandai dengan pertumbuhan yang dialami seseorang dimulai sejak lahir, anak usia dini, remaja, dan dewasa serta sampai akhir hayat, sedangkan perkembangan pada manusia ditandai dengan perkembangan berbagai aspek seperti perkembangan kognitif, motorik halus dan kasar, bahasa anak, serta sikap dan moral, dll. Manusia memerlukan pendidikan. Pendidikan merupakan suatu proses interaksi manusia dengan lingkungannya yang berlangsung secara sadar dan terencana dalam rangka mengembangkan segala potensinya, baik jasmani (kesehatan fisik), dan rohani (pikir, rasa, karsa, karya, cipta, dan nurani) yang menimbulkan perubahan positif dan kemajuan, baik kognitif, efektif, maupun psikomotorik yang berlangsung secara terus-menerus guna mencapai tujuan hidupnya. Pendidikan pertama dan yang paling utama didapatkan dilingkungan keluarga dan masyarakat atau Informal, pendidikan melalui pendidikan resmi pada umumnya yang disebut sekolah sampai Perguruan Tinggi atau Pendidikan Formal, dan pendidikan diluar sistem persekolahan atau NonFormal.

Kepustakaan

Ahmadi, Rulam, 2014. Pengantar Pendidikan: Azas dan Filsafat Pendidikan. Jakarta: Ar-Ruzz Media.

Ihsan, Fuad, 2005. Dasar-dasar Kependidikan. Jakarta: Rineka Cipta.